那是一个野蛮的服务昼夜晚，我走进家隔邻的小公园，只想从正常生活中倏得溜走。偶然中开yun体育网，我看到一堵奇怪的高墙。墙上挂着好多东谈主，他们专注地进取攀爬。

足下的东谈主告诉我：“这是在攀岩。”

我本能地合计这很危急，第一响应是：“这不应该很可怕吗？”可是，看着那些攀爬者行云活水的身影，我的内心遽然涌起一种冲动的好奇：尖端的天下，会不会不相通？

那天晚上，我看了一部记载片《徒手攀岩》，证明亚历克斯·霍诺德（Alex Honnold）徒手攀缘酋长岩的故事。

从2009年起，他就逸想完成这项豪举。

图片来自记载片《徒手攀岩》

影片里的每一秒齐让我屏住呼吸。那是一种极限状况的呈现：几近不成能的四肢、悬在半空的孑然与专注，仿佛在挑战东谈主类存在的领域。

图片来自记载片《徒手攀岩》

让我忍不住提问：为什么有东谈主愿意冒着人命危急，去作念这么一件看似“毫偶然想”的事？

这未便是疯子才会作念的事吗？

可是，亚历克斯却说，徒手攀岩并不像咱们假想得那么可怕。他并非大意之东谈主，而是在多半次模拟进修、指导保护设置实验后，才真实踏上那面岩壁。

从决定启动到最终登顶，他准备了多半遍，甚而在梦中齐牢记每一个发力的细节。他反复试探不同的岩点，商讨攻克最难的区域。

图片来自记载片《徒手攀岩》

他知谈，挂牵永远不会消亡，只可学会与之共处。攀缘的历程，其实便是束缚面临并管束挂牵的历程。

带着这份既不服又好奇的脸色，我报了东谈主生第一次攀岩体验课。

站在岩壁下，我问西宾：“我也能爬到顶吗？”他顿了一下，和善地说：“任何东谈主齐不错。”

这句话像一根细线，把我拉进了一个未知的天下。我启动迷上这项通顺。

当时的我正深陷一场无形的危机。

生活本人便是一堵无边的墙，而我只可独自面临。服务、干系、生活的压力如岩石般重重压在心头。

而攀岩，成了我独一的出口。每天一放工，我就迫不足待地奔向岩馆，就像赴一场风趣的集中。

回到岩馆，像溺水的东谈主终于从头呼吸。那是我一天中最专注也最目田的本事。

岩点不会话语，墙也知谈咱们在攀爬。东谈主与天下的干系，会如实地映目前体魄上。攀岩，让逆境具象化，也让我看见我方。

图片来自记载片《清晨墙》

在攀缘的历程中，我坚贞到，攀缘是最能让东谈主参加心流状况的通顺。

或者是因为双脚离开大地，又或者是因为对陨落的挂牵，东谈主会不由自主地感到病笃，专注度倏得擢升。天下安逸得仿佛只剩下岩壁和我方喘气的声息。

当体魄吊挂在半空，我必须百分百专注于当下：手要抓住哪块石头？脚该踩在怎么的凹槽？

你不再需要想考往常五年、十年，也不需要为东谈主生的预想作念讲解。你只需专注目前两英尺的距离——下一块岩点该若何抓？下一步该若何踩？作念好这一块，下一步自会流露。

通盘杂念倏得退场，服务的疲顿、东谈主际的扭曲、内心的张皇，透澈消亡。只剩下我和岩壁，以及我方剧烈的心跳。

每次攀到尖端，心中齐会表示出一种高明的感受：生活或者也该如斯，一步一步来，不费事，总有目的。

图片来自记载片《Stone Locals》

播客《统共爬V8！》中，听到若宫西宾说：“想去攀岩，其实更想要的是寻找内心的安靖。”

那一刻我顿悟：攀岩是一种专注的进修，一种向内的扫视。或者，这更接近一种禅修，而非地谈的竞技。

图片来自记载片《徒手攀岩》

1924年，英国登山家乔治·马洛里第三次挑战珠峰前，被问谈：“你为什么要登珠峰？”

他只回答了一句：

“Because it’s there（因为它在那儿）。”

这不是一时苟且的决定，而是一种直面存在的姿态。

攀缘，是一场岩壁上的目田之舞。一些东谈主开发新阶梯，在绝壁上架设保护点，为自后者搭建旅途。那不仅是投降山岭，更是在当然中当前东谈主类存在的思路，是对人命预想的复兴，亦然对“存在”本人的阐明。

这不恰是另一种生活形势的隐喻吗？

图片来自记载片《妖怪攀缘》

金国威，便是这么的攀缘者。

图片来自《去而返回》

他是奥斯卡最好记载⽚《徒⼿攀岩（Free solo）》导演，亦然顶尖极限通顺员。在综艺《探索新境》第⼆季中担任王一博的攀岩导师。

他的脚步，置身了常东谈主难以假想的地带。那些所在远处、孤绝，甚而危急。

他莫得选用成为大夫、讼师或西宾——那是华东谈主父母口中“安全的三种做事”。他莫得走向任何既定的谈路，而是选用了一条在“中语”里没著明字的路。

他在我方的书《去而返回》中写谈：“父母依然说过，‘咱们虽然牵挂你，因为你作念的事，在中语里莫得对应的词’。”

在他们的辞书里根柢不存在“登山者”，那是一种注定无法被定名的生活形势，亦然一种无法被松懈领略的东谈主生作风。

他的姐姐，是家眷眼中的“逸想东谈主生”：斯坦福毕业，在耶鲁大学出书社服务，踏实、体面。他本也不错领有这么的东谈主生。

但他莫得，回身离开，选用了攀缘，踏上一条似乎不成供东谈主行走的谈路——目田地登山。这是一次真实预想上的“去而返回”。

而正因为他的选用，自后的登山者才昭着：正本，生活并不唯有一条路。

图片来自《去而返回》

目田，从来不是随手可取的赏赐。一个目田的登山者，想动身就能动身的背后，是多半次的叛逆与代价。仅仅有时，连他也会怀疑：靠攀岩活着，这条路确凿走得下去吗？这是对的吗？

可在最危急的境地里，东谈主反而会变得苟简，变得沉着。

图片来自《去而返回》

攀缘，让东谈主领有“此时此刻我正在活着”的感受。东谈主生的每一个逆境，也许仅仅需要一场倏得的喘气，一个好觉，一次回身。尽管攀岩并不会治理生活中的通盘问题，但在攀岩时，那些问题如实完全消亡了。有本事，咱们追求的，恰是这种“治标不治本”的倏得喘气与回身。

关于金国威而言，攀缘或者已成为最苟简不外的事，抛开一切琐事，只专注于活着本人。

从珠穆朗玛峰到优越好意思地的酋⻓岩、从乍得的沙漠绝境到南极洲的绝壁攀缘......

金国威把我方20年冒险资格写成了一册回忆录——《去而返回：辞天下尽头的倏得》。

《去而返回：辞天下尽头的倏得》

作家：金国威

书里200多张相片记录了天下顶级通顺员、探险家们于奇峰绝景上的动⼈倏得。

⾦国威也用幽默诚恳的⽂字共享了他是如安在不成能的要求下拍摄这些令⼈惊怖的相片，并证明了这些传说通顺员、冒险家的幕后故事。

这也正如引子中所写：“咱们无法永远生活在郊外里，但不错经常常参加荒漠，让我方再次水灵。”

冒险，不仅是为了激励人命的预想，更是为了在飘渺中寻找到一种属于我方的生活形势。

最伟大的登山者，往往服务最深的追念。运道的是，咱们有金国威。透过他的镜头，咱们得以抵达天下的尽头。正如他新书书名——《去而返回：辞天下尽头的倏得》。

正因为有这些东谈主，天下才领有了更远的领域，山顶也不再山陬海澨。奴婢他的镜头不仅不错从珠穆朗玛峰穿越到优越好意思地的酋长岩，还不错从乍得的沙漠绝境穿越到南极洲的绝壁攀缘。

2024年，金国威带领的探险队在珠峰北坡的绒布冰川，偶然发现了失散近百年的英国登山者桑迪·欧文（Sandy Irvine）部分遗骸。

这位与马洛里并肩攀缘的探险者，从未真实被渐忘。他们的运谈，永恒是登山史上最大的谜团之一：那天，他们是否确凿登顶了天下之巅，是在登顶后失散的吗？

但或者，咱们无需知谈实在的谜底。因为对攀缘者来说，预想不一定在尽头。

有时，它亦然一场离开正常、从头看见我方的旅行。在路上你会昭着，真实的方向地，并不在前线，而在你对当下的觉察里。